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33言情 > 历史 > 文唐 > 第663章 敲打
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要知道五台山可是宗教圣地,佛道两家在这一块地方各自修建上百座寺庙道观。且这里还是莲派也就是净土宗的大本营所在,这里要是被清查一遍,净土宗几乎就要全军覆没了。

这下他们再也坐不住了,净土宗此时的代表人物道绰带着自己的弟子善导亲自去长安拜见岳山。

道绰在整个佛教史上都很有名气,是净土宗的重要人物之一,一直在致力于弘扬净土思想。

善导更了不得,乃是未来净土宗第二代祖师,净土宗就是在他手上发扬光大成为中国佛教的主流派系之一。

(第一代祖师为净土宗开创者东晋僧人善远。)

对于这样的宗师级人物岳山也不敢轻慢,放下手头所有的事情接见了他们,并详细的向两人述说了自己的打算。

两人对岳山的计划很是支持,认为这是千秋伟业佛教是支持的,只是之前传达消息的人说的不清楚,以至于产生了误会。

同时两人也表达了自己的担忧,岳山会不会动佛教的教义。

岳山当即表示,只要佛教遵纪守法配合朝廷治理天下,他不会干涉他们在大唐境内的传教工作。

两家达成共识,岳山保证他们的传教权,净土宗会全力帮助岳山推广华夏文明。

净土宗认输的消息传出,天下佛教顿时鸦雀无声,再也没有人干公然站出来反对,一教三传的定义就此通过。

关利君并没有就此退出五台山,而是继续对这里的寺庙道观进行清查。没有度牒的僧人,只要不是讨饭,岳山都为他们补发的度牒,这也算是对他们的安抚。

清丈出来的田亩,百姓献地自投的重新分割出来,信徒送的也必须还回去。自己合法买过来的给他们颁发新的地契承认归他们所有。

毕竟打一棒子喂一颗红枣,一味的打压只会适得其反。

但与此同时户部也郑重警告了他们,各家寺庙的田产以本次清丈为标准,永世不得增加。若将来发现哪家寺庙的土地增加了,按照律法严惩不贷。

本来以为要被查封了,现在不但没被封,连非法收的和尚都给了度牒,私下购买的田产也合法化。这些和尚道士们哪敢不满,一个个都是感恩戴德。

至于清凉寺……岳山准备把这里改造成一家书院。

佛教认怂让那些吃瓜群众鄙夷不已,但同时也对《华夏文明》这本书起了兴趣。这书到底在讲什么东西?

看到这个书名,不少人不禁联想起当年朝廷表彰义成公主的那一份圣旨,这是‘华夏文明’第一次出现,当时还引起了不小的讨论。

只是朝廷一直没有说法,大家都以为是笔误或者就是无意识把这几个字组合在了一起,没有什么特别的意思。渐渐的就把这件事情抛之脑后了。

现在看来并不是失误,而是真的大有文章。

岳山着作的书不多但每一本都堪称是引领时代的经典,这本并冠以‘华夏’和‘文明’名称的书内容必然非常精彩,很多人都非常期待。

但此书暂时还没有出版,只有从佛道两家泄露出来的残片断章,然而这些内容并未给他们带来多少惊喜。

这不就是把其他一些古书上的内容东拼西凑而成的吗?就这也敢叫华夏文明?

但随着越来越多的内容被泄露,大家把所有内容总结在一起,总算是明白这本书讲的是什么了。

就是把中原文化从起源发展到现在做了整理归纳。

四个大字浮现在所有人的脑海里:正本溯源。

岳山要为中原文明正本溯源了,当这个推测出现后,天下震动。

都知道他轻易不出书,写出来的书必然不简单,但谁也没想到会如此的不简单,这简直就是吓人。

虽然还没有看到书的全貌,新学支持者们已经忍不住要提前庆祝了。在他们看来此书一出,中原文明的正统就在新学手里了。

古学派也有同样的想法,所以他们已经迫不及待的声讨这本书,说岳山没有资格做这件事情。

书还没问世,新学派和古学派就已经打了起来。

越吵这本书的热度就越高,后来连一些大字不识一个的老百姓都知道了这件事情,没事儿蹲一起聊天的时候也会说上几句,对这本书的内容同样感到好奇。

就在这纷纷扰扰中,刘仁轨率领远征舰队返回棣州海军总部,然后换乘平底船一路直达长安城外。

大唐水师远征万里讨伐倭奴国得胜归来的消息也瞬间传遍长安城。

直到这个时候百姓们才知道,原来在他们毫无所觉的时候大唐又打了一个大胜仗。

至于倭奴国在哪为什么要讨伐他们,这都不重要。大唐外患不断,大唐的百姓们已经习惯了对外战争。

在他们看来这个倭奴国肯定和突厥一样不是好东西,朝廷讨伐他们是应该的。将士们得胜归来,再一次维护了大唐的和平安宁,我们要感恩。

所以长安城的百姓们自发的来到街头,迎接水师的到来。

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