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33言情 > 现言 > 民国之文豪 > 第39章 信仰
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如此一来,他们自然也就轻松下来。

按理,他们继续在这里义诊三天,就能完成任务离开了,但是爱德华传教士提议:“我们可以去更远,更贫穷的村子,那里的人更需要我们。”

“是的,我们应该将上帝的福音传给更多的人。”玛丽医生也赞同。

这个年代,欧洲和美国往中国送来了很多传教士。

他们这么做的本意,是实行文化侵略,因而穆琼最初的时候,对队伍里的两位外国传教士,是没有好感的。

不过跟爱德华传教士接触久了,他突然发现这位传教士本身,其实并没有这样的想法。

那些国家的上层肯定是想进行文化侵略的,但这些传教士的话……有些怕是并不知情,比如爱德华,他就是一个非常理想化的人。

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他觉得这个国家是如此的贫穷,人民的生活是如此的困苦,他应该在神的指导下为他们传播福音,拯救他们的灵魂和身体。

他觉得自己背负着一个伟大目标,他要让神的光辉洒满这个国家,他甚至愿意为这个目标贡献一切。

而玛丽医生也是这样想的,这从她和爱德华传教士的对话中就能听出来。

穆琼并不喜欢这两人那理所当然的想法,却也不得不承认,他们不是坏人,有时的很多做法,还挺可爱的。

尤其是他知道,这次义诊之所以会叫上那么多大学生当志愿者,是因为在郑维新他们之前从大学毕业的医生,都不愿意去小地方执业的缘故。

西医稀缺,毕业之后很容易就能在上海这样的大城市找到工作,工资还很高,一个月少说也有几十块,自己开诊所还能赚得更多……在这样的情况下,谁愿意去小地方行医?

这也是人之常情了。

但像爱德华这样的,被他们国家的『政府』忽悠来传教的虔诚的教徒,却觉得这是不应该的,他们自己时常去为贫苦百姓治病传教,也希望郑维清这样的大学生,在毕业后能做点什么。

所以,他们叫上了一群志愿者,所以,发现来这里治病的人变少了,他们就想去更加贫困的地方。

“可是去别的地方,我并不能照应到你们。”林寿富听了玛丽医生的助手的翻译,有点着急。

“我们并不需要照应,上帝和我们同行。”玛丽医生道。

“这样吧,在这边留下四个志愿者,在接下来的几天里继续为人治病,剩下的人……我们去别的地方。”傅蕴安道,他用中文说了一遍,又用英文说了一遍。

他的提议,得到了所有人的赞同。

留在林家的四个志愿者,是两个女志愿者,以及不跟穆琼同房的那两个男志愿者。

那两个女志愿者的学习本来就好,这三天又一直在给玛丽医生打下手,已经能独立应付一些病人了,那两个男志愿者要弱一些,但可以留下来保护这些女志愿者。

至于其他人,他们上了马车,第二天一早就继续前行。

这次,马车走了半天,然后他们来到了一个村子里。

这里没有人安排,也没人提前通知过,再加上这里离上海更远,消息更加闭塞……一开始马车进村的时候,很多人好奇地过来看,但等爱德华从马车上下来,这些人立刻就跑了,还有人朝着他们扔石头。

林寿富跟着来了,他见状连忙去找了村里的村长,说他们一行是来义诊的。

但村长并不同意,甚至觉得他们这些人都是搞巫术的,洋人还会把人开膛破肚……

“我们都是医生,免费帮人治病的,并不会对人开肠破肚。”傅蕴安见到林寿富没办法说通那个村长,就上去一起劝说,还拿出了他们带来的一些证件。

说来也怪,林寿富不能说服那个村长,但傅蕴安出马,详细解释他们的来历之后,那个村长竟然就同意了。

只是他不愿意为他们安排好点的住处,而是让他们住在村子的一个破庙里,想要让佛祖压着洋妖怪。

穆琼:“……”

好在,爱德华和玛丽听不懂这里的方言。

说实话,就连穆琼听着都有点吃力,这里的方言和上海的苏州的相似,但又有些不一样了。

破庙是四四方方一个庙,中间有个不大的院子,中间有个灰堆,地上『插』了些燃尽的蜡烛和烟。

这里左右两边有些房间可以住人,正朝着南面的大屋里,则供着一个佛像。

林寿富是个好人,也是真的尽心尽力地想为老百姓做点什么,办事特别麻利。他买了一些稻草破门给大家铺床,又去张罗吃食,还不忘给这里的百姓宣传,说是可以来庙里治病。

然而,破庙门口围了很多人,但并没有人进来找他们治病,还有孩子正看着热闹,就被当娘的扭着耳朵拖走了,不许他在这边玩,怕他被洋人开肠破肚吃了。

不过,虽是如此,到底还是有人来了。

来的是个看着也就三十来岁的男人,他很瘦,脸『色』苍白,拄着拐杖一瘸一拐地进来:“你们能把我的腿治好吗?”

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