阿寄很坚强，阿寄也很脆弱，他毕竟已经是七十岁的老人，没多久一场小病就轻而易举地将他击倒了。弥留之际主母来看他，此情此景像又回到了二十年前，那时主母抱着五分信任五分赌的心情给了他二十两金子，从此之后阿寄便肝脑涂地。阿寄终于说出了那句话：“老奴的作用，还是比马牛重要一些的。”真的有多自负就有多心酸啊！
一言至此，阿寄已是有出气没入气，指了指睡觉的枕头便阖上了双眼。徐夫人令丫鬟把他枕头打开，里面是两张纸，上面详细写着徐家的产业布局，各田庄、酒肆、漆林、漆店的地点等，阿寄早已分得明明白白：两兄弟一家一半。
徐夫人见此，或许曾经热泪横流，又或许什么也没有。
这就是阿寄的一生，称得上是义薄云天、感天动地，以“义仆”誉之，可谓名副其实。
然而接下来的一件事却使他的形象再次得到了升华，而正是这次升华不由使人长叹：
一时为仆，何以竟一世为仆？
一旦为仆，何以竟似低了一世人格？
阿寄虽死，家中还抛下了一妻一子。在葬礼之上，徐氏诸人但见一老妪带一小子，身上穿着乱麻破衣，衣衫褴褛，有如乞丐。丈夫掌管数万家私，妻儿却乱麻裹身，天底下岂有如此奇事？必有隐情。
这下别说与阿寄素无感情的徐家两男及其妻儿，连向来信任阿寄的徐夫人也根本不信。人性的丑陋便在此时展露无遗，当下徐夫人亲自下令，把阿寄家里的柜子箱子、铺笼罩被等一应藏私的地方全部打开，结果却是——
什、么、也、没、有、找、到！
还有人怀疑阿寄在外蓄有私产，然而终阿寄之子、孙一生，从未出过本县，且一直不见久穷乍富之象，一直过着清贫而辛苦的日子。如此看来，老寄也许确实不曾给家人留下寸金厘银吧！？
割漆
在我看来，阿寄为徐家奉献二十年，虽说本金是徐夫人所出，但以二十金换来数万之巨，并且让徐家上升了一个社会阶层，他们祖孙三代跪着感谢阿寄的大恩大德都不算多。
阿寄凭自己的能耐挣钱，哪怕从指间缝里漏出一些也足以让自己家过上好日子、把妻儿带出火坑，这简直是天经地义的事！但他并没有那样做，以这样一种极端的方式表达了对主家的愚忠，真可说是“一时为仆，一世为仆”。
再说徐家，不知感恩也就罢了，还无端猜忌如此忠仆，可说是无德之人，德不配位，必有灾殃。也许阿寄曾因仆人的身份而自卑，觉得人格也低了，但实际情况却是徐家的人格比起阿寄差了好几等。
阿寄固然愚忠，然而两袖清风二十年、钱如流水过也不动心，这确实是令人无限敬佩的，也因此，我始终认为他的形象是高大的。
最后，阿寄不知自己的本来之姓，只因他的主人姓徐，因此人皆称他“徐阿寄”。这个故事出自田汝成《阿寄传》。