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33言情 > 历史 > 多情女匪有情医 > 第153章 邪教传说
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豆腐张:“你要熬他的鹰?”

“给老子熬死他!溜溜儿守了他一宿,又让老子陪他跑了小半宿一个大早晨。”于显龙说着一头扎到炕上睡了起来。

还别说,韩三虎还真有精神,足足挺了一上午。精神健旺,对答如流,不过是信奉一种圣教而已。谁也没规定当兵的不能信教啊。

信的什么教?他也没隐瞒,一贯道!

这个被大秋子说成一罐子神仙的一贯道,据说起源于明朝中叶,盛行于明末清代。最早的教派是明朝的罗祖教。

罗祖教是一个从佛教的旁门左道滋生出来的异教,由山东即墨县猪毛城一个叫罗孟鸿的人创立,他诡称自己的初祖是佛教的禅宗,抄袭佛经和神话传记,编撰成“龙经”《五部六册》,作为传教的主要经典。

罗祖教以后又繁衍、分裂出先天道、老爷道、归根道、三花道、西华堂、东震堂等。

清代末年,一个叫王觉一的借用《佛说皇极金丹九莲证性皈真宝卷》及《开示经》中的偈语,建立东震堂,接续先天道统。以无生老母为信仰主神,标榜弥勒佛三阳信仰,并以儒家为中心,主张三教合一;在形式上,夹杂着中国古老的谶纬图说;在组织上,无出家之说,而由俗家信众求道后称为道亲。

早在于显龙出生前十多年,山东青州人刘清虚接手东震堂,然后传给一个叫路中一的,他取《论语》中“吾道一以贯之”,改名“一贯道”。

一贯道自称天道教,山东天津一带也叫鸭蛋教。

不过到了天津再往北,无生老母的能耐增大了,在儒释道三家的基础上,又加入了耶稣、回教。五教合一,一以贯之!

他们宣扬。无生老母为创造天地之母、主宰万灵之神,其全名为‘明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰’,于该教经典中,母字多写成‘□’。将人类历史分为一期青阳、二期红阳、三期白阳等三期。信仰弥勒佛乃无生老母即将派来人间救劫渡人之祖师;此外还崇拜南海古观音、济公、关公、吕纯阳、刘伯温等!以点玄关、合同印、五字真言为该教之三宝,被视为求道得救之关键。

信徒须藉祈祷、忏悔、戒杀生、持斋吃素,以及念“无太佛弥勒”五字真言以求得渡,且须严格誓守教中一切戒规。一般须经由“引保师”引荐介绍,始能入其教门,即引师(介绍人)与保师(保证人)之引介保证。入道前,须先缴纳功德费,其次在神前焚烧表文,表文内容包括生辰年岁、籍贯、住址,及诚心抱守、实心忏悔等十条誓愿,若违表文所载之誓言,愿遭天谴雷诛。

然后,由点传师传授三宝,即正式入道。

韩三虎已经是白家园子一贯道圣坛的点传师了。

豆腐张有点犹豫了,没“革命”之前,大清朝廷曾经几次诛灭邪教,尤其是义和团之后。可是到了民国,没有哪个总统哪家“大帅”下令禁毁邪教啊。

于显龙一跃而起,等大帅们禁毁,天下就真成了一罐子神仙啦!

他问那个主审的书记官:“白家园子那个大房子里,首脑人物是谁?”

“他说他不认识,大家都叫他点传师。山东人,从天津来。”

于显龙:“不可能!要跟他没关系,就韩三虎那孙子样儿还能混上头头脑脑?你把他弄到仓库里去,给我一根棍子,我去问他!”

豆腐张知道,于显龙要使用胡子手段了。同时他也好奇,这个莫名其妙的一贯道,里面到底有什么猫腻。听那意思,连那位芳名远播的白大姑娘都卷进去了。他也跟着于显龙进了审讯室……

韩三虎一见豆腐张,高声喊冤:“张团长,您要救我呀。您要不让我信教,我再也不去啦……”

于显龙:“来人!到伙房舀一碗猪油来!”

正在大喊大叫的韩三虎顿时吓得脸色苍白,冷汗渗出。

卫兵把猪油端过来,于显龙看了一眼眼珠乱转的韩三虎:“给他灌下去!”

“我不喝!于显龙,你太缺德啦——”韩三虎满地乱滚,就是不肯就范。

“你奶奶的!”于显龙抓过准备好的棍子一顿猛揍!

室内的书记官、豆腐张,守在门口的卫兵们都吓得直闭眼睛。这小子下手太狠了,不管脑袋屁股,不管人犯生死,狠而且准,一阵暴揍!

韩三虎被打得趴在地上起不来了。

“把猪油给我灌下去!”

两个卫兵上来把猪油灌进了韩三虎的嘴里。

“操你奶奶的,你那无生老母咋没来救你呀?你他妈还去不去装孙子当引导师啦?”

“不,不去了。”

于显龙扔掉棍子:“你们那点传师到底是谁?”

韩三虎趴在地上:“我真不认识啊……”

于显龙:“别人三更天就散了。老子等你到四更天才出来,你敢说不认识?你们在里面都干啥了?”

无论于显龙再怎么问,韩三虎就仨字儿,不认识!

于显龙:“门外的弟兄,去找你们的黄营长,就说我说的,照着收拾小白狼的样子,到老百姓家给我买跳蚤。再做个细布口袋!”

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