《闺训》还没有编写完，就出了一桩案子。
赵郡的胡三郎被族中亲生父亲强行嫁给了郡城中的富商钱娘子为夫，他对这门婚事不满。
新婚之夜，想要趁着钱娘子熟睡杀死钱娘子，行凶途中，钱娘子醒来剧烈挣扎，下人听到动静闯进来，制住了胡三郎。
钱娘子头破血流，身上满是青紫，俱是被胡三郎所伤。
下人们连夜将胡三郎扭送官府，这桩案子闹得很大，赵郡中的人各执一词，郡守犹豫不定，最终将这桩案子送到了京城。
胡三郎年方十六，长相俊美，他的亲生父母贪图钱娘子给的钱财，将他嫁给了钱娘子。
钱娘子年过四十，育有一子一女，她性情古板，现在的人家大多是能接受娶进门的人独自出门游玩的，钱娘子坚持认为娶进来的夫婿就该大门不出，二门不迈，这辈子都不该有走出后宅的想法。
胡三郎是她的第三任夫婿。
按照当时的律令，谋杀亲夫者，一律处斩，胡三郎该被判处斩刑。
但是郡县中的人听了这件事，对他多有同情，胡三郎本该是男子，却被家中人压着嫁人，从此失去自由身，这桩婚事不该存在，钱娘子贪图美色，活该有这种祸事。
他们更加厌恶类似钱娘子这样的女人，只娶一个男人好好过日子就算了，可是前前后后娶了三任，每次这边夫婿刚下地，那边媒婆已经上门，没有一点为亡夫守孝的想法，更别提她后院中的莺莺燕燕。
本朝律令，娶的一方死后，嫁的一方当为“夫婿”守孝三年，而对于“夫婿”则没有这种要求，一般都是各凭良心。
有人就此事指责钱娘子，可钱娘子却毫不惭愧，说她周边的人都是如此。
往往这时读书人就会语塞，因为这么做的富商多了去，而说出他们的真实心思——你是女子，不该这么做，你娶了夫婿，也应该要守着一点妇道吧，这是会被当下的人认为他连最基本的嫁娶之风都分不清楚。
赵郡的府学中就此事已经争执了数日，双方剑拔弩张。
律令推行有产者长女不得嫁人，大多的官宦人家都会将长女送进学堂，以便之后能够自立，府学中大约有两成是女子。
“你说什么？我就问你胡三郎是不是触犯了律法，按照律法判他死罪，这毫无问题！”一个穿着浅绿色裙装的女子说道。
“钱娘子为人苛刻，不将夫婿当人看，她有此祸是平日行事所致。”
女子们笑了起来，她们问道：“按你这么说，以后只要是像钱娘子这般对待家中人的，就算被杀，朝廷也该判她无罪了？”
“这是当然……”话没说完，就被人捂住了嘴拉了下去。
胡三郎的处罚轻重对于天下女子来说都有着好处，因为钱娘子代表的是“夫婿”啊。
处罚按照律令，可以震慑天下人，以“妻”杀“夫”，无论缘由，必定是处斩，那么只要不是被逼到一定的地步就只能接受现在的状况。
如果不按照律令，一定要根据情况分析，那么朝堂上的女子也可以通过这个废除这条律令，以后天下间的妻子都会少些桎梏，一步步地逼迫他们亲手取下曾经加在“妻子”身上的枷锁。
朝堂内因为这件事争论了数日，有是对钱娘子的作风不满，认为这件事应该例外；有对胡三郎的遭遇心生同情，觉得应该宽恕他并且修改律令；也有认为就该按照律令执行的……
但是哪怕是现任长兴侯——她的祖母柳仪曾亲口说她不学无术，对经史子集一窍不通的人，也能说出一长串引经论典的话。
因为类似的案子在历史上已经有过，当时在朝堂上的诸公有人同情案中的妻子，认为案中的妻子不该被处斩，但是有更多的人反驳他们，最后案件中的妻子还是被处斩了。
心怀正义、仗义执言的人一直不缺少，只是有时候他们的力量在其中起得作用太小。
现在像是被倒转了一样，长兴侯是女子，却说的都是该严判“妻子”的话。
“荣王，你有什么看法？”
荣王出列，心中骂天，他能有什么看法，长姐被废的两年后，他已经入朝听政一年半，却还没被封为储君。
明眼人都知晓这是在等着荣王有继承人，可是荣王膝下都有七个儿子了，还没一个女儿，荣王急得嘴上的泡一直没消下去。
上个月，帝子山的二帝还派人去看了长姐的幼女。
萧宛对他明示过，如果实在不行，就准备让自己过继长姐的幼女为嗣，问荣王怎么看？
荣王能怎么看，他当然不愿意啊！
别和他说等过些年他当上皇帝再换储君，荣王就怕过些年，长辈直接把自己也换了，萧宛直接扶持孙女继位。
尤其是宗亲、朝中勋贵大多数人对他都不是很亲近。
有当年邵俊康的事情在前，萧家担心他登基后会找亲生父亲，抬举父族。荣王骂骂咧咧，他有病给自己多一个爹啊，在他眼里那些都是伺候母亲的，生养之恩都该找萧宛报啊。
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