一百七十八、佛印
张春梅把两层防御阵法布置在章州城城主府后面府衙，给自己家人和核心战队众人都留了进出玉符，想来没有前朝余孽敢白天上门报复，晚上大家都居住在防御大阵里，安全就有了保证。
留下自己家里人和核心战队大多数人，只带着老大六姐妹两个战队六人，出来找到大青山道门阵符高手们刻制符纹的法坛，研究这些符纹。连续看了几座法坛，看到他们刻制的符纹，开始那一座法坛，刻制的符纹与自己刻制的符纹还有些微小的差异，后边几座法坛上的符纹与自己刻制的符纹完全一样，无论是形状、深浅、位置都没有区别，都应该能行云布雨。
张春梅坐在法坛顶层，注入灵气，也是没法沟通符纹，符阵不吸收自己的灵气，没法激活符阵，百思不得起解。必须找出原因，找到解决的办法，否则真的没有办法推广布置法坛，刻画符纹，行云布雨的密法。
在一座法坛旁边，张春梅和老大几女在修练着武艺，张春梅思考着问题的症结。
三个和尚远远的走过来，等几女的修练结束后，老和尚走过来打个问询，对张春梅说：“张施主还认得老衲否？”
张春梅一看是多年前包子铺里见过的老和尚，还是原来那样，身穿袈裟，红光满面，没有大的变化。当年得老和尚指点，收益很多。赶紧恭敬的回答：“是大师呀，请坐，快快请坐。”
放出一张灵木桌子几把椅子，拿出一盘高级灵果，招呼那两个年轻和尚；“大师，都请坐下，尝尝这灵果。”
三个和尚坐了，都拿起一枚灵果吃了起来。
张春梅微笑着说：“非常感谢大师当年的指点，大师您又来我们这里，有什么事吗？”
大师微笑着说：“我叫慧能，他们两个是智中和智及，我是专为施主而来。”
张春梅说：“大师有事尽管吩咐，能做到的，晚辈决不推辞。”
慧能微笑着说：“施主身有慧根，现在做筑法坛，刻画符纹，行云布雨之事，造福苍生。肯定有许多人心怀感谢，你有什么感受？”
张春梅知道这和尚是高人，就说：“原来没有什么感觉，只是上次在山里布置法坛，刻画符纹，行云布雨后，围观山民们自发的感谢，我发现他们会发出微弱的淡金色气流射向我，我当时感觉很舒服。”
慧能微笑着说：“这就是了，我们释家，称之为信仰之力，当一个人真心做了好事，会获得对方诚心的感激、赞扬等，获得的多了，有慧根者就能感觉到，这就是信仰之力。获得信仰之力多了，就会智慧大增，甚至改变气运。但是一个人获得的信仰之力会随着时间流失，我们释家有大法能收集、储存信仰之力。张道友身有慧根，又有信仰之力，与佛有缘，可愿意出家皈依我佛，进入释家修行大法？”
张春梅婉拒：“感谢大师抬爱，我把自己的情况给您说说，我主要修行的是道门的功法，还修了一些邪魂宗的法门做辅助，还有一些练体功法，恐怕不适合再修练你们释家的大法，再者说父母在世，我也不可能出家，谢谢大师的好意了。”
慧能大师思考一阵，解释：“释家的大法不与任何正派修行之法冲突，甚至可以相互辅助，互相促进。缘分很是难得，你再考虑考虑。”
张春梅什么也不说，只是摇摇头。
慧能大师问：“你可做过恶事？”
张春梅说：“我认为，天下人人平等，甚至万事万物没有绝对的对错高下之分，恶事善事只是个人感受不同罢了。我平生只愿做我认为的善事，杀该杀之人，还从没有主动做过恶事，今后也不会做。”
慧能大师大喜说：“这就是了。一切全凭本心，外物只是手段。你真应该是释家的人，不出家，也可以在家修行，也可以不入释门，你可愿意修行释家大法。”
张春梅微笑着说：“我愿意，请大师传法。”
智中小和尚站起来说：“慧能师叔，法不可轻传。”
智及也点点头。
张春梅想了想，拿出一个大号的储物袋，在里面放入10万块下品灵石，1万斤灵米，长剑、长枪、大刀三件法器，然后推到慧能面前，说：“这是我对佛门的一点供奉，请大师笑纳。”
慧能拿起‘看’了，把储物袋推给智中、智及，他们也都‘看’了，三人相互点点头。
张春梅不愿出家，慧能大师本门的修练大法不能传授，就准备祷告佛祖，看看张春梅有没有福气接受佛祖传法，吩咐：“你沐浴斋戒三天，准备接收大法吧。”
张春梅说：“好。”
拿出三顶帐篷在不远处搭建起来，作为三位大师的住处。
张春梅也不知道这些和尚如何传法，只做好自己应该做的事，沐浴后穿上全新的衣服，告诉老大几女：“你们该咋修练照常，只是这几天千万不要吃肉，每天食用素食，不要叫我吃饭，但要给大师们送去素食。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！