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33言情 > 武侠 > 祝由长生劫 > 第40章 雪狐岭天师
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为了防止旁人偷窃,猎户们都会在这些房子周围布下陷阱和警示牌,人若见了,都会绕行,若有动物闯入,那就又是一张皮草了。

花狐狸顺着那木门板的缝隙钻了进去,径直就跑到了瓦房后的一处地坑旁,地坑里被人用竹条做了层篱笆,将那里面的十几只小狐狸全部困住。

不得不感叹这些猎户的手段高明,他们事先在地上挖一个深坑,地下铺满碎石,防止猎户打洞逃走,顶层上用富有韧性的竹篾编成栅栏,让猎物无法攀爬,只能困在深坑里。

有些小狐狸还正在生长,猎户们并不着急宰杀,等到了冬季,小狐狸也养大了,便绑上来活剥了狐狸皮。

皮草之所以要活剥,那是因为如果猎物死了,身体便会僵硬,皮子揭下来容易损坏,也缺乏柔性,只是这活剥狐皮的方式过于残忍,叫人不忍直视。

听到屋外有动静,几名猎户拿着短刀直接就冲了出来,看到那花狐狸围在深坑边打转,心中也不免生疑,不知道这花狐狸是如何避开所有陷阱,竟然能一路追到这里。

“拿网子网了,这身花皮毛不错,弄坏了可就不值钱了。”一个猎户说道。

此刻那花狐狸也生出了胆量,见到猎人将其包围,也丝毫不打算躲避,正应了那狐假虎威的传说,花狐狸也是因为有了白衣道士的帮助,也才敢如此肆无忌惮。

就在那猎户正准备抛出大网之时,白衣道士顺着房顶一跃而下,一拳一脚,干净利落,丝毫没有拖泥带水,三两下就将那两个猎户放到在地。

白衣道士捡起地上的短刀,将深坑顶上的竹篾篱笆砍掉,之后一脚踹开那房屋门板,顺着深坑放下门板架起了陡坡,让那些被困的狐狸全都逃了出来。

那两个猎户急了,见那来人穿着道袍,衣襟上绣着乾坤艮坎离震巽风八个卦符,后背上还有太极图样,心想莫不是那咸阳茅家的道人?

可是猎户们素来与咸阳茅家有来往,时不时会送上年贡岁贡,也会给茅家捐输香火,拉扯关系,毕竟猎户经常进山,冷不丁就会遇到狐妖精怪,招惹了这些地精,猎户们可对付不了,因此也就经常寻求咸阳茅家传人的庇护。

但是那咸阳茅家的传人身上穿的可都是青色玄衣,还没见过那个传人身披白色道袍的,猎户们有些迷糊,于是就开口问道:“你是不是茅家的传人?”

这咸阳茅家不是正儿八经的道士,而是当年三茅真君家乡留下的一支族人,专以捉鬼降妖为生,与江南一带的茅山道士还是有很大的区别。

据说咸阳茅家这一支族人,是三茅真君三兄弟里,茅盈的后人,三茅真君离开咸阳后,来到了江东的句曲山修炼,最终得到升仙,修成了大罗金仙的境界,并且开创了茅山派。

咸阳茅家后人所修习的,跟江苏茅山派道士修习的法咒还略有区别。

相传三茅真君离开咸阳前,曾经给族人留下了一部茅山秘法,名为“阴术”,而江苏一带的茅山派道士所修炼的茅山术乃是“阳术”,这两者在茅山术法上虽然有所不同,但是这咸阳茅家的秘法中更是有着不外传的秘术。

非茅姓而不得修炼,所以在咸阳茅家的传人里,但凡外姓弟子,只能修习到茅山术,而只有茅姓族人才有资格得到茅山秘法“阴术”的真传。

不过外姓弟子所掌握的茅山术就已经强悍无比了,那“阴术”至今还未听说有茅姓弟子练成的,看样子也是极其难以领悟的奥妙之法,否则如此高深的法术,也不是那么轻而易举就能练成的。

见到两个猎户质疑起自己的身份,那白衣道士斜瞥了那两人一眼,冷眼烁烁地回应道:“曾经是,现在不是,我与茅家再无瓜葛。”

两个猎户哑口无言,自知那茅山术的威力,更何况眼前此人的身手更是不凡,两人根本就拿他没有任何办法,只能眼睁睁地看着那白衣道士将这群狐狸放走。

狐狸们依偎在白衣道人身边,一个个咧着嘴角欢欣雀跃,目光里洋溢着无尽的感激,白衣道人轻声说道:“秦岭山茫茫八百里,猎人太多,危险也太多,雪狐岭算是狐狸的净土,你们不妨去那里,日后也就少了被人猎杀的危险。”

听到雪狐岭三个字,那两个猎户心中一惊,不由得想起二十年前的一段传说。

白衣道人准备拂袖而去,临出门时听到身后那猎户大声质问道:“是英雄好汉就留个名号,待来日见了也好知道先生是谁?”

白衣道人愣了愣,转过头用冰冷的目光瞪了他们一眼,随口说道:“我就是,二十年前茅家叛徒,也是如今雪狐岭的天师,马靖坤!”

话音一落,山林里突然刮起一阵阴风,一群蝙蝠乌泱泱的从树影中飞起,消失在夜色中。

马道长的身影也跟着消失不见,只剩下那两个猎户躺在地上发呆。

画面一转..........

翌日清晨,天空下起了蒙蒙细雨,山涧的青苔也在细雨的冲刷下,略显滑腻。

苗采缇一行人打算从子午谷出发,进入古驰道,这里是通往咸阳最快的路线,当年秦始皇一统天下之后,就开始命人修建了一条从全国各地通往咸阳的驰道,这条古驰道历经千百年依旧能够畅行。

苗采缇自幼长在南疆,对于中原一带的文明很感兴趣,于是她便询问自己的兄长戚施,先秦距今以及更迭了许多朝代,可是为什么这秦驰道却依旧宽敞?

苗采缇依稀记得小时候和家人进山采药,南疆的树林比北方要茂密的多,有时候刚刚走过的山间小路,不到几个月的光景,就会彻底被荒草和树枝遮住,再也找不到了。

但是这古驰道历经千年,却为何依旧能够使用呢?

戚施虽也是南疆苗人,但是他大小就已经了解了汉文化,对汉地的风土人情,习俗讲究都颇有涉猎和研究。