赤王的信徒和树王的信徒彼此之间都看不顺眼，但赤王都已经没了，还是教令院这边的实力更加强大。
这也导致了赤王信徒在须弥城里出现就会变成过街老鼠。
“我们允许你们追寻智慧和真理，但你们这些愚蠢的赤王追随者，根本不会理解教令院的一举一动。”
风纪官冷嘲热讽道：“赤王？都已经死了几百年了，你们还是抱着一个死去的神明做梦。”
“呵，你们就很好了？怎么最近五百年都没有见过你们的树神了？须弥已经五百年都没有出现过神迹了。”
佣兵的回答也是针锋相对，但这对风纪官来说算不上什么。
对于教令院的人来说，“对神的敬畏”，在这五百年的时间里已经越来越淡薄，并渐渐演化成了一种傲慢。
统御和管理一切知识的傲慢。
“愚蠢的异端，你们就抱着梦想溺死吧。”
风纪官嗤笑道。
在他心里，从来没有把这些沙漠之民当人看……包括现在站在他身后的三十人团佣兵也是一样。
或者说，只要生来不是树神之民，本就只配作为牲畜了……而且最近牲畜的定位还在不断扩张。
沙漠佣兵一方则觉得这些教令院的人真是可恶极了，占据了须弥最丰饶的土地却如此自私。
如果是路过的其他人，或许只会看出双方之间的信仰冲突，是须弥三神留下来的遗留问题。
但祝觉清楚，其实不管是哪边，心里都没有所谓的信仰可言。
那不过是一个借口，为了满足自己的私欲的借口罢了。
教令院这边为了独占资源，便肆意打压剥削沙漠之民。
而这些打着“赤王信徒”旗号的、沙漠之民中的激进派，也不过是想引起动乱，破坏教令院的统治地位而已。
至于会有多少无辜的、热爱和平的人死去，这就不在他们的考虑范围之中了。
“你他X的，我X你XX！”
虽说双方关系很差，但明面上终究还是“一家人”。
在须弥的律法里，可以看不起，可以互相鄙视，但是，不能动手。
或者说，先动手的那一方就触犯了律法。
所以冲突的双方虽然情绪都很激动，但没有一个人先动手。
他们只是拿着武器，亲切友好地互相问候家人，再从家人问候到祖辈，最后在询问身体部位是否健康。
他们骂了许久，终于有一个出身武士部族的沙漠佣兵忍不住站了出来，指着风纪官的鼻子破口大骂：“我X你X个XX，你就是个XX极霸！敢不敢跟我决斗？”
他身上同样带着厄兵，还是两把双刀，一般被称呼为炽阳凝冰。
但他的同伴们都用担忧的目光看着他。
厄兵不是什么好用的武器，固然，“魔化”能为他们带来巨大的力量，但是厄兵一出，就必须品尝到死者的灵魂。
厄灵，并不在乎死者是敌人，还是自己是主人。
如果在须弥城杀死了他们的风纪官，那后果可想而知。