眼观鼻，鼻观口，口观心，正襟危坐。
高坐于陛台之上的庆忌，环视一周后，便拿起一道奏章，缓声道：“二三子，今日朝会，不为其它，只为议政！”
“何政？时政也！”
“寡人手上拿的，是为晏子在生前，为寡人献上的最后一道奏疏，可谓‘遗表’也。”
“寡人为我吴国之江山社稷所计，针对时政，提出了数条政策，寡人深以为然。故，今日朝会，与二三子共议之！”
顿了一下，庆忌放下手中的奏章，眯着眼睛道：“晏子奏请寡人，效彷上古之世，效彷中原列国，于宫外立登闻鼓，各地官吏，凡郡、县，府衙门口，也当立登闻鼓，号‘路鼓’。”
“凡民有冤情者，可层层上报，层层告状。”
“乡而不决，可报于县。县而不决，可报于郡。郡而不决，可报于寡人或廷尉府。”
“二三子以为，可行否？”
“这……”
听到这话的吴国群臣，都不禁交头接耳，窃窃私语起来。
登闻鼓，可谓是古代的一种重要的直诉方式之一。
早在西周初年，便设有登闻鼓，当时称作“路鼓”。
后边的历朝历代，也都设有登闻鼓。
唐代登闻鼓约始设于高宗年间，武则天时还创有匦使院。
元朝亦设登闻鼓、邀车驾。
登闻鼓在历史上不同时期的重要性大不相同，历朝或有增补，如邀车驾或公车上书、叩阍……