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33言情 > 其他 > 从斗罗龙王开始万界旅行 > 第162章 成神之时
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再之后,打着为前任教皇报仇的名号,比比东让武魂殿向着昊天宗发起猛烈的进攻。

昊天宗不要进行无意义的消耗,在发现双方受伤惨重之后,放弃了世俗的产业,包括他们的下属宗门与家族,龟缩于外界并不知晓的天斗城附近的一处高山之上。

同时新任昊天宗宗主,昊天斗罗的兄长啸天斗罗唐晓,为了让宗门利益,无奈之下,对外宣布唐昊被昊天宗除名。

这件事在整片大陆上,引得人一阵唏嘘,更加确信了这就是强者的世界,只有实力才是一切,什么亲情友情爱情,在实力面前都是狗屁。

在战争持续的时间中,新任教皇以自己的实力还不够为缘由,没有前往战场,而是自己独自出门历练。

通过武魂殿内的隐秘记载,比比东找到了一处神秘之地。

那里是杀戮之都,据记载可知,在那里不可动用一切魂技,只可利用魂骨以及武魂本身的力量。

此等力量,在比比东看来唯有‘神’才有可能拥有,于是乎,出于对神明力量的追求,杀戮之都,便成为了比比东的去处。

武魂殿的圣女,本身就接受了武魂殿内的所有武艺传承,还有着最好的老师教导着魂师的相关知识,本身天资卓越的情况下,再得到如此好的资源供给,可以说无论是知识储备方面,还是身体素质方面,亦或是战斗技巧以及武魂使用方面,她都可以说是精通。

玉小刚当初的那些知识,可以说都是武魂殿中曾传授过的知识,只是当时的比比东被爱情迷昏了头脑,盲目崇拜,现在的她虽说也依旧没有拜托爱情的困扰,但曾经学过的知识,她又重新想了起来。

于是,便有了继‘大陆最年轻的封号斗罗’之后的,杀戮之都的第二位杀神。

在不能使用魂技以及魂力,仅能使用武魂本身的能力以及自身所带来的器械外加体术的情况下,在满是杀戮的地方,获得竞技场的五十场胜利,这不可谓不难。

而是难如登天,一旦走错一步便是走入地狱。

但幸运的是,比比东挺了过来,成为了第二位杀神,走进了那条地狱路。

在道路的尽头,她本该接受修罗神的传承,但很可惜,当时修罗的传承有一多半在当时的杀神,唐三的曾祖,上代昊天斗罗,唐晨的身上。

因此,比比东自以为接受修罗传承时,实际上接受的,是修罗的附属品,罗刹神的传承。

那时的比比东还不知道,修罗与罗刹到底有多大的差距,她的认知还没有达到神的那一层面,认为两者差不了多少,便稀里糊涂的接受了罗刹神的传承。

于是乎,便有了信仰天使的宗教,教皇却是天使对立面罗刹的传人。

也许正是因为比比东的特殊身份,让罗刹神选择了她也说不定。

但这些比比东并不知晓,她甚至都没见过上任罗刹神的面。

就连传承中必须显露出来的神容,也是被罗刹的力量包裹着,看不真切,仅能从声音推断,那应该是为貌美的女子。

罗刹者,男则丑陋无比,女则貌似天仙。

接受了传承后,比比东身上的韵味以及她自身的实力与容貌都得到了强化,在回归武魂殿后,便成为了一代封号斗罗,只是立志成神,本且成神在望的比比东,根本就没想过有关自己封号的相关事宜,因此外界一直只称其为冕下、教皇陛下。

再后来,罗刹九考中的试炼与奖励,让比比东很快便达到了九十九级的程度,成为了大陆最年轻的极限斗罗。

但因为罗刹九考中的限制,使得她最多只能发挥出九十八级的实力,但就算这样,也足以称霸大陆。

世人皆称她为有史以来最年轻的教皇,以及实力最强大的一届教皇,在她的统领之下,武魂殿必然会走向繁荣昌盛。

也正是因为比比东的实力,让千道流就算对比比东再不满也无法说些什么,两人的实力近乎一致,想要打败对方除非在对自己有益的场所中。

对于千道流来说,那样的地方,就是供奉殿中的天使雕塑之下。

那具天使雕塑蕴含着天使神的实力,以及部分神念,千道流在那里可以沟通并借用天使神的部分力量,来抵御外敌。

而对比比东来说,那样的地点,她正在打造。

罗刹神的力量,源自人内心中的黑暗、肮脏、龌龊......

密室中,曾经的千寻疾就有过,并将那些东西毫无保留的发泄出来。

作为神传人,比比东能够看到,并将那些力量提炼出来,哪怕是残留下来的!

这也是罗刹神考中的一项,转化罗刹神力。

按理来说,转化最快的地方,应该是那充满杀戮的地方——杀戮之都。

但杀戮之都在比比东成为罗刹候补之后,便无法进入了,因此只能退而求其次,在密室中缓慢的提取罗刹神力,只要时间足够,她便能成为神明,到时,便是武魂殿,属于她比比东的武魂殿,一统大陆,实现她心中理想的时刻。

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