萧让回宫之后做的第一件事情，就是在那里写东西。
那是一封封的书信。
那是写给前线的诸位将军的，他不知道自己为什么要写，但是却还是这样做了。
那里面是关于他们此后的一些安排，当然，随之而至的，还有对于他们的封赏。
其中特别提到，让他们按照原定计划，先把周边可攻下的地方全部拿下。
然后自己会举国之力在后方给他们支持，计划成功之后，需要把所得利益悉数交于朝廷。
然后到时候自己会册封他们为一方诸侯。
萧让就这样想的，也是这样做的。
就像是在做身后事的交代，更像是在做出重大的部署。当然，他不知道的是，许多年以后，正是因为他现在的举措，才导致了后代子孙的一些危机。
不过那时候的萧让已经不在了，哪里还能想得到这些。
当然，如果是说有什么好处的话，那就是在接下来的这些年里，泾国的版图一点点的扩大，成了这个大陆之上唯一的强国。
剩余的那些，无非就是些小国家，小部落罢了。
但是在他这些信还没有送出去的时候，祁云那边的局势已经发生了变化。
因为他已经苏醒了，而且秦风也在身边辅佐。
但是近来有一个国家，蠢蠢欲动，似乎忘记了上次的教训，屡屡在边境滋扰。
或许是不知道祁云已经醒了，所以才会肆无忌惮。
这个国家，叫做羌国，也叫作婼羌国。
而他在萧让所学的历史上也是存在的，换做现在的地理位置来说的话。
婼羌国原址位于新疆若羌县。
婼羌国的地域较广。
《汉书·西域传》记载：“出阳关（今甘肃玉门西南），自近者始，曰婼羌，婼羌国王号去胡来王，去阳关千八百里”，“西与且末（今新疆且末县）接”，“西北至鄯善（今新疆鄯善县）。《十三州志》云：“婼羌国带南山（今新疆昆仑山），西有葱岭（今新疆帕米尔高原），或虏或羌，户口甚多。”
顾领刚《史林杂识·天山南路之羌》中指出：婼羌在古代分布于青海西北部及新疆南部昆仑山北面，最西直到（今印度）克什米尔北部。
西域学专家苏北海先生亦认为：“西汉时代，婼羌部落就广泛地分布于昆仑山、喀拉昆仑山、帕米尔高原南北地区。”并将他们归入氐羌。
婼羌国来源于若人、羌人，与春秋时入居中原的陆浑戎、阴戎、小戎等同族同允姓。
允姓人与华夏族关系密切。《左传》昭公元年云：“昔金天氏有裔子曰味，为玄冥师，生允格、台验。”
《元和姓纂》里说：允姓，“允格之后。允格，金天氏之裔。”金天氏指的是东夷氏族部落长少昊，约与黄帝同代，率众与黄帝、炎帝裔族结合，共同组成了华夏族。
《左传》襄公十四年记载后的杜预注：“四岳之后皆姜姓，又别为允姓。”
四岳系姜姓炎帝后裔，帝誉高辛及尧帝时为大部落酋长，均为华夏族。
允姓的一支居于若水而名若。《山海经》云：“南海之内，黑水之间，有木名若木，若水出焉。”《史记·五帝本纪》里有记载：黄帝第二个儿子“昌意，降居若水。”
《索隐》中又说：“江水、若水皆在蜀，即所封国也。”若水又称黑水，也即是今天的四川岷江。另一说在今山东。
允姓在文献中被分别记载为炎帝、黄帝、少昊之后三说，是西、东方部族融合为华夏族的反映。
若字左边加女为“婼”，应该与当时母系氏族尊重妇女的习俗有关。何光岳的《炎黄源流史》一书里说得比较详细：“可见婼部族是由华夏与羌族混合而来的。
这个婼部族于东周初年大概也受到秦国的压迫，其中有一支便沿着河西走廊向西北迁移”并将他们归入氐羌，约于战国时代徙入阳关以西及南部山区。
婼人在迁徙过程中与羌人的一部分相结合，称婼羌。《汉书·赵充国传》则省略为“婼”。
其部落后融合了许多羌氏族，习俗也羌化了，所以《说文解字》里有解释：“羌，西婼羌，西戎牧羊人也。”
实际上至战国末形成的婼羌国是华夏与羌融合后的民族。婼羌部族在未立国以前的迁经、留居地或立国后其族民与它国交错的分布区域。
婼羌国据《汉书·西域传》的记载，只有50户（1750人），军队500人，不种田，随畜逐水草，依赖鄯善、且末两国的谷物生活。出产铁，会铸造刀、剑、甲、矛、弓等兵器。
显然是人口不多的小国。
再者，依据该传的记载，姑羌行国的地域已不在昆仑山区，而是移到了今新疆东南的阿尔金山以南。按其“西接且末”、“西北至鄯善”的地域，婼羌行国的中心地应在今若羌县南山区一带。
此区域以外的婼羌族人有的成为他国之民，偏远山区还处在部落阶段。
楼兰国强盛后，在汉昭帝时期被改名鄯善，并在南边设立了伊循城（今若羌县米兰），吞并了婼羌。
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