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33言情 > 悬疑 > 民间禁忌怪谈 > 第四百五十章 山涧古墓
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谷底之中危险莫测,除了凶残异兽之外说不定还有其他未知生物,这些士兵虽说经过千挑万选,但毕竟只是血肉之躯,亦不会任何道法,若是碰上异兽等物尚可抵挡一阵,可如果真要碰上妖邪鬼祟那必死无疑,想到此处我们便准备前往山涧之中寻觅士兵踪迹,可刚走出几步远处黑暗中便传来一道火光,紧接着一道身影从山涧中显现,定睛看去,来者正是先前探路的士兵,有了前车之鉴这次我们更为谨慎,仔细观察后发现这士兵身下有人影闪动,看样子并非魂魄。

不多时士兵行至南宫青鳞面前,单膝跪地抬手一拱道:“将军,前方五公里处的山涧逐渐闭合,有一道石门显现,内部是巨大石室,石门已经被撞开,地上还有不少异兽的巨大脚印,据我们推测这异兽应该就藏于石室之中,我们不敢轻易进入,所以其他士兵皆在门口镇守,派我回来禀明情况!”

“石门石室?罗大哥,这朱厌能有如此灵智?”杨守城看着罗玉素诧异问道。

“不可能,这朱厌虽说聪明,但若想要在山涧打造一座庞大石室绝非一己之力就能完成,至于其他的异兽根本没这本事,依我之见它们应该是鸠占鹊巢,这昆仑山腹地谷底本身就有石室存在,这些异兽只不过是霸占此处将其当做老巢罢了。”罗玉素沉声道。

“罗先生,这腹地谷底怎么会有石室存在,我在这昆仑山凌绝巅存活千年亦不曾听闻此事。”南宫青鳞将信将疑道。

罗玉素忖度片刻,继而说道:“南宫将军,据我推测这石室应该是一座古墓,或许已经存世千年之久,故而你们不知道此处也是在情理之中,现在最要紧的还是先去石门位置看看情况再做定论,要不然也是纸上谈兵徒有空谈。”

听得罗玉素言语南宫青鳞立即下令让士兵在头前持火把开路,而我们几人则是随行在后,约莫前行大概半个小时后我们便发现前方出现火光,随着步伐迈进士兵的身影逐渐显现眼前,此时两侧山涧宽度已经仅有数米,刚好可供异兽独自穿行。

镇守士兵见南宫青鳞前来立即作揖跪拜,随即其中一人抬手指向身后不远处,沉声道:“南宫将军,我们在前进之时发现这道石门,内部是巨大的石室空间,深不可测,如今我们还不曾进去探视,不过我们却在这石门附近发现了巨大的脚印,应该就是异兽的足迹。”

闻听此言众人朝着士兵身后看去,果然在地上发现了巨大的脚印和破碎的石门,这石门足有二十多公分厚度,每一块都碎裂成头颅大小,而在破碎的石门上似乎还雕刻着一些图案,只不过石门残破不堪,所以并不能分辨出到底雕刻着什么图案。

“罗先生,这是何人古墓?”南宫青鳞看着罗玉素问道。

罗玉素转头扫视一番,最终将目光定格在地上碎裂的石门上,他抬手一指,说道:“具体是何人古墓现在还不清楚,不过从这石门之上却可以看出一些端倪,你让手下士兵将带有雕刻图案的石门碎块重新排列好,自然能够知晓其间线索。”

听到这话南宫青鳞立即让士兵开始搬运石块,十几分钟后士兵将带有图案的石块全部挑选出来,然后按照雕刻图案缝隙将其拼接好,当拼接完成时我发现这石门上竟然雕刻着一个动物图案,看上去好像是羊头。

“羊头?这算是什么线索?”南宫青鳞看着罗玉素不解说道。

“当然算是线索,羊头可是古羌族的图腾,依我看这墓主人应该是古羌族人。”李苍南抢先道。

罗玉素点头以示认同,随即开口道:“羌族在创造游牧文明的过程中认为万物有灵,这种观念最终形成了以羊为偶像的图腾崇拜观,羊作为十二生肖之一,是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一,天性温顺、善良。早在十五万年以前就生活在西北广袤的草原上,随着羌族由西北向岷江一带迁移定居。”

“羊在羌语中叫且或吉子,吉子的汉语是白色的公羊,古羌人认为白色的公羊具有超自然灵异和超凡的生殖能力,故此将它放在特殊的位置,采用专门的仪式经常崇拜,在对羊的崇拜过程中,羌族先民逐渐将羊注入了人类特有的观念和精神的异化,最终将其视为古羌族图腾,所以说华夏除了古羌族之外不会有其他民族将羊雕刻在墓门上。”

“古羌族?这个民族我好像听徐相使讲起过,好像还有什么西王母,听说也是源于古羌族。”南宫青鳞沉声道。

“没错,相传昆仑山有四大异兽,其中有一只便叫做西王母,不过徐相使跟你说的西王母与这异兽西王母并不相同。”

“西王母和炎黄二帝同出一族,《青海通史》中记载:“在中国古代的传说资料中,有不少关于羌人的史迹,如发源于青藏高原的昆仑神话中,关于西王母的传说,是母权氏族社会西部羌人先民的生活与斗争,愿望与追求的艺术反映。”这就给我们提供了这样一条线索,西王母源于羌。”

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