却说赵鼎与李申之一前一后率先上了观礼台，张浚领着完颜宗弼跟在后面，金儿守在完颜宗弼旁边寸步不离。
再后面，是宋金两国的官员分成两列，赵不凡领着应天府的官员，完颜亮领着金国的使团，宋国的使团跟在应天府官员身后，依次上了观礼台。
原本是赵鼎与张浚站在中间充当主宾，后来张浚把李申之放到了中间，口称让他好好为赵鼎讲解。明白人都知道，张浚这是在捧李申之。
等到李申之与赵鼎站住了正中间的位置，张浚又跑到了赵鼎那一边，把自己原先的位置让给了完颜宗弼。
于是乎观礼台上正中间的位置站着三个人，李申之居中，赵鼎与完颜宗弼分列左右。
赵鼎旁边是张浚及应天府的官员，完颜宗弼身边是完颜亮等金国使者。
至于宋国的使者，位置还要更偏一些。
李申之也不推辞，大咧咧地站在了C位，双肩张开，挺胸拔背，站出了一个稍稍放松版的军姿，顿时英气侧漏，引得赵鼎与完颜宗弼纷纷侧目。
将将站定，校场上一阵马蹄声响起，远处一骑浑身雪白的骏马驰来，上面坐着一员银盔银甲的将军。
骏马唤作照夜玉狮子，通体雪白，没有一丝杂毛，高八尺，长一丈，日行千里。
古人起名字，竟没有一个废字。
所谓照夜，是说这马儿又白又亮，能照亮黑夜。狮子是说雄伟，而玉字点出了其温润的质感。
马上银将乃是岳银瓶，与照夜玉狮子相得益彰，宛如一体。
照夜玉狮子飞蹄跑过，过了一阵地上的烟尘才缓缓泛起。若不是远远能听到马蹄声，仿佛这地上的烟尘是凭空腾起似的。
行至观礼台前，岳银瓶猛地一拉马缰，照夜玉狮子前蹄腾空人立而起，后蹄在地上滑了半米之后稳稳站住。
岳银瓶侧身朝着台上诸公一抱拳：“受阅将士已备，请检阅！”
李申之右手一抬，拇指靠拢手掌，四指伸直，大臂带动小臂抬平，四指指向太阳穴，还了一个标准的军礼：“开始！”
为了区别于大宋的军队，李申之特意搞出了这么一套，将后世的一些仪式揉入了进去。
就是要在应天府将士们心中树立一个理念，他们是应天府的军队，与大宋的军队不一样。
阅兵式通常分为两部分，一部分为阅兵式，一部分为分列式。所谓阅兵式，是士兵们站在原地不动，由将军从士兵们的面前依次走过。
而分列式，便是将军站着不动，由士兵们依次从将军的面前走过。
古人往往只有阅兵式，从未有过分列式。
阅兵式是为了将军慰问士兵，而分列式是为了向国际友人夸耀武力。
慰问士兵的事情早已经做过，李申之直接略过了阅兵式，从分列式开始。
岳银瓶调转马身，背靠观礼台站定，打了一声呼哨，示意远处的士兵开始阅兵。
一身银盔银甲在身，大夏天十分容易中暑。
体贴宠妻如李申之者，不仅在岳银瓶站立的位置安了一个伞盖，还在身后装了两个风扇，专门派了四个人轮流操作风扇。
岳银瓶认为这样显得太娘气，有损将军威武。
但是李申之却说，这些新奇的设施是在另一个赛道秀肌肉，通过科技手段来展示自己的实力。
最后二人大战一场之后，李申之以险胜的优势维持了夫唱妇随。
率先出场的是骑兵部队。
宋军本就有不错的骑兵部队，只不过受限于腐败的朝政，以及无耻的文人，硬生生地把宋军诋毁成了一支“没有战马”“不善骑兵作战”的军队。
应天府的踏白军，向他们身后的大宋官员们展示了一番，什么叫大宋的骑兵。
骑射的功夫自不必说，骑在马上射箭，站在马上射箭，躺在马上射箭，箭箭射中靶心，引得赵鼎连连叫好，直说应天府练兵有方。
完颜宗弼却在一旁微微摇头，嘴角露出一丝不屑的微笑。
他知道，这样的骑兵更多的是花架子居多。
那弓是轻弓，射得虽然又快又准，但是在大型战场上却没有太大的用处。
骑兵两军对阵的时候，玩的是硬弓覆盖式射击。
轻弓射得再准，怎奈射程不够。所谓一寸长一寸强，离得老远就得先挨对方一遍箭雨，仗就没法打。
这就是内行看门道，外行看热闹。
按照原先的计划，热闹还在继续。
射完了靶子后，骑手将弓背在身后，从马脖子的德胜钩上取下长枪。
校场中间站着一个士兵，背着一框子圆球，等骑兵冲刺到自己附近时，一个个地将球抛向了空中，或高或低，或远或近，全都被骑兵在马上一一刺中，又引得赵鼎一阵欢呼。
再如从马上探身拾取地上的东西，从马的左边换到右边，从右边换到左边。
甚至于两个骑兵并排骑着，然后两人同时跃起，在空中交换马匹，等等。
各种杂耍耀人眼球，着实引得宋军满堂彩，就连金人这边都有人跟着叫好。
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